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Par la suite, il invente son propre type d écriture qui marque une évolution des procédés esthétiques et un travail sur la langue. Les termes dérivés modernité, modernisme, moderniste et la série formée sur le mot "postmoderne" caractérisent également des positions esthétiques ou axiologiques et sont à mettre en relation avec les débats du monde culturel et littéraire. Par quelles techniques est effectué le renouvellement dans le roman algérien de langue française? Leurs guides, encombrés de complexes et d'incertitudes, n'offrent souvent que les caricatures de leurs espoirs. Christiane Achour et Amina Bekkat proposent deux genres de récits selon le classement des unités narratives : les récits fortement fonctionnels comme les contes populaires par exemple et les récits fortement indiciels comme les romans psychologiques où le personnage joue le rôle fondamental dans l intrigue du récit en lui donnant une certaine souplesse et d amusement par le dynamisme de la lecture. Pour vérifier la justesse de cette proposition et pour analyser minutieusement ce roman, nous allons utiliser un outil théorique et méthodologique qui se résume en deux approches : L approche sémiotique permettra d accéder aux relations des signes à la référence qui se tissent à l intérieur du récit puisque notre étude se base sur l analyse sémiotique du personnage principal du récit considéré comme signe en référence à la réalité humaine.

Télécharger Et Regarder Posts Absolument Gratuit - telecharger obox plus serveurrrrrrrrrrrrrrrr. telecharger O-box http:// eabne.info?pn49mqqf5ypiv4l. Rachid Mimouni a su, à travers son œuvre romanesque, user de ce rapport Le Fleuve Détourné porte la trace d'une mémoire historique, en inscrivant dans. des années '70 (Mourad Bourboune, Rachid eabne.info Djaout et d'​autres). 12 Jeanne Adam, «Le fleuve détourné de Rachid Mimouni», , p.

La symbolique du personnage dans Le Fleuve détourné de Rachid Mimouni

Ces réquisitoires étaient aussi, en quelque sorte des disputes de Mimouni avec lui-même. Nous en tirons comme leçon que la politique est un jeu de dupes. Il ne faut jamais croire les politiciens quand ils parlent de principes.

Ces beaux principes ne sont que le moyen qui permet de confisquer le pouvoir. Ne les préoccupe que leur situation personnelle. Son existence, sa stabilité, son développement sont indispensables au large progrès humain. Celle qui pèse sur une société corrompue où la force fait loi. Une terreur sanglante avait commencé contre les intellectuels, les écrivains et les artistes algériens. Je dis simplement que leur projet de société ne tient pas debout. A tort ou à raison.

Et je grandissais, heureux et fier, entre ma mère si tendre et mon père si grand. Je venais à la vie. Mimouni était un écrivain rare. Cependant, il ne critique personne. Ainsi, Mimouni restait fidèle à ses principes, malgré les attaques qui avaient empoisonné cette période de sa vie.

Tanger restera à jamais dans sa mémoire. Ainsi Mimouni est revenu vers sa terre, pour être complètement un de ceux de son pays.

Rachid Mimouni : Une œuvre, un destin

Il était appelé à en être un des grands, un des aimés, un des rayonnants. Ainsi se termine une histoire séculaire.

Mais avant ils existaient quelques poèmes de Jean Amrouche qui étaient des descriptions de la vie traditionnelle sous la colonisation. Les romans de Mohammed Dib ont émergé le thème de la prise de conscience pour la révolution des pays : La Grande maison , L Incendie , Le Métier à tisser , c est une sorte d affirmation de soi au mépris du colon. Ensuite, une littérature de combat est apparue et des écrivains militants l ont prise en charge tels que : Malek Haddad, Assia Djebar, Mohammed Dib et Driss Chraîbi.

A cette période, l acculturation est imposée par le système colonial, l écrivain doit la contester par sa plume.

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L auteur maghrébin qui utilise la langue française n a pas le choix, ce n est pas l expression de sa liberté mais elle est imposée par les conditions vécues. Nedjma de Kateb Yacine est l exemple le plus illustre de cette littérature à côté des romans de Dib, ce roman opère un va et vient entre les symboles, les mythes et le réalisme. Ces écrivains ont produit leurs écrits par la langue de l autre le français mais en préservant leur identité et leurs traditions islamiques.

La langue française était seulement une langue véhiculaire pour présenter les aspects de la vie quotidienne au sein du système colonial et pour dénoncer le colonisateur. Elle est destinée à un public de lecteurs européens.

Ce public était avide et passionné pour connaître des nouvelles sur la guerre d Algérie et sur l état de la coexistence des deux cultures, sans oublier que le public maghrébin n a jamais resté silencieux. Il a défendu ses écrivains comme porte parole de sa société. Cette littérature est pratiquée et comprise par un nombre limité d intellectuels faisant leurs études dans les écoles françaises pendant l époque coloniale.

Mais après l Indépendance, elle est valorisée à côté de la littérature de langue arabe. Donc, la littérature algérienne d expression française a commencé par des romans ethnographiques décrivant la vie sociale au sein de la colonisation sans rien contester. Puis une littérature nationale ou de combat a émergé. Les romans de Mohammed Dib à côté de Nedjma de Kateb Yacine ont pris le souci de cette littérature et ils ont traité le thème de la prise de conscience pour la révolution en Depuis l Indépendance, on remarque une deuxième rupture dans l évolution de cette littérature.

La première rupture est opérée pendant les années 20 et 30 : Mouloud Feraoun est assassiné au lendemain de l Indépendance, Malek Haddad a refusé d écrire en français et il a entré dans un silence total. Certains écrivains ont arrivé aux paroles manquantes, d autres ont changé de métier. Seulement Mohammed Dib a s installé en France et il a continué à écrire. Après , quelques romans parlant de la guerre de libération ont apparu mais en traitant d autres thèmes.

La révolte contre l autre est terminée, on se trouve face à face avec soimême : il s agit de critiquer sa propre société. C est la littérature des années 70 et 80, portée par des jeunes écrivains proposés un désir de changement du type d écriture. Enfin, les années 90 sont caractérisées par une littérature de l horreur. Cette littérature a coïncidé avec la montée des islamistes et les changements politiques les émeutes de Elle a représenté la réalité amère d une Algérie qui se déchire en silence.

Dans ce genre spécifique de littérature, plusieurs chercheurs ont abordé la question du modernisme textuel dans la littérature algérienne de langue française. Certains ont consacré l écriture spécifique de Mimouni ou l ironie dans ses écrits.

Nous nous intéresserons dans cette étude au personnage principal du récit en dégageant ses dimensions extratextuelles. Ensuite, nous chercherons les causes et les effets de son emploi dans la nouvelle production littéraire. La fonction de ce procédé dans le texte mimounien doit être élucidé en envisageant les autres techniques adoptées par l auteur dans ses écrits.

Enfin, nous traiterons Le Fleuve détourné : son côté para textuel le titre à analyser , son récit globalement par l analyse de son fonctionnement et de son cadre spatio-temporel. Par quelles techniques est effectué le renouvellement dans le roman algérien de langue française?

Paix a vivre

Et Comment communique l auteur avec ce renouvellement? Comment est présenté ce renouvellement et par quels procédés est-il effectué? Et quelles techniques spécifiques sont appropriées dans l écriture mimounienne?

Nous traiterons ce chapitre selon les axes suivants : 1- Pour une nouvelle écriture. Sur le côté formel, il a changé ses techniques d écriture.

Sur le côté fondamental, il a cherché d autres sujets modernes. Rachid Mimouni a choisi la clé symbolique Renouvellement des procédés d écriture La littérature d hier ne répond plus aux nouveaux besoins des lecteurs des sociétés indépendantes. Les belles images cachant la réalité commencent à nous gêner. Il faut prendre franchement la parole en dévoilant les maux sociaux et en critiquant sérieusement les problèmes du temps post-colonial.

C est la réflexion que faisait l auteur maghrébin de la société indépendante avant d exposer sa production littéraire. Il s agit maintenant d affirmer son identité devant soi-même et non pas devant l autre le colonisateur.

Littérature algérienne - livres - Babelio

Ainsi, l auteur maghrébin renouvelle ses techniques d écriture, il investit dans ses récits les procédés du roman moderne. Mimouni recourt au symbolisme afin de donner un aspect moderne à ses romans. Il emploie la symbolique des 16 Chapitre I : La question du modernisme textuel dans le nouveau roman algérien des 10 années événements ou des événements racontés.

Elle n est pas de l ordre du prévisible, du calculable. Elle est intrusion, explosion, décharge tensionnelle, qui casse un continum faux parce qu il ne coïncide plus avec le désir du sujet. Une production importante est apparue à partir de En Algérie, les essais de Mostfa Lacheref sont apparus : Algérie, nation et société Mohammed Chérif Salhi a publié : Réalité algérienne et mythe française et il a proposé d élaborer une Histoire nationale.

Les romans publiés à l étranger sont violents et plus critiques par rapport à ceux publiés en Algérie par la S.

Avec Rachid Boudjedra on entre dans une autre génération d écrivains des années Son premier roman était : La Répudiation , puis L Insolation , L Escargot entêté et son dernier roman est Le Démantèlement qui représentait une réflexion sur l écriture et l Histoire, puis il a opté pour la langue arabe pour produire ses romans.

Son écriture était violente, elle est caractérisée par une critique sévère des maux sociaux et une attaque des tabous. Les nouveaux écrivains ont rédigé leurs écrits dans la revue Promesses ou à l édition S. Mohammed Dib a changé son type d écriture et sa thématique : Qui se souvient de la mer , Cours sur la rive sauvage Ses romans dominent la littérature des années La littérature des années 60 a été transparente et elle n a plus traité les maux sociaux. C est la littérature moralisante : La Chrysalide de Aîcha Lemsine véhicule une analyse de la situation de la femme dans la société algérienne moderne.

Elle est caractérisée par une contestation violente de la vie sociale et du pouvoir en place. Le premier écrivain de cette littérature a été Mourad Bourboune avec son roman Le Muezzin La réalité est présentée d une manière très violente par des héros aliénés.

Nabile Farès a publié des romans parlant de la guerre de l Algérie où les images fantastiques et allégoriques sont bien produites : Yahia, pas de chance , Un Passager de l Occident , Le Champ des oliviers , Mémoire de l Absent et L Exil et le Désarroi Les traits de la nouvelle vague sont très visibles dans certains romans de Rachid Mimouni : Le Fleuve détourné , Tombéza , L Honneur de la tribu , Une Peine à vivre et La Malédiction Ses romans présentent une critique profonde de la vie sociale et politique de l Algérie indépendante du point de vue des héros aliénés d une manière absurde.

Tous les écrivains de cette littérature ont commencé par un récit subjectif sous forme d un monologue intérieur du héros aliéné.

Ensuite, ils ont manifesté leur contestation du système social et politique existant. L aliénation du héros est un thème commun dans cette écriture où la réalité sociale est présentée par des images insolites et fantastiques au cours du récit. Dans Le Fleuve détourné, l auteur élabore un récit où foisonnent symboliquement les thèmes de l Algérie post-coloniale. Avec ce nouveau procédé la modernité textuelle , le roman algérien de langue française a connu plusieurs mutations en s appropriant de nouvelles techniques narratives et aussi de nouveaux thèmes.

Ce changement de thématique tourne autour de la nouvelle vie sociopolitique et culturelle de la société indépendante. Face à ce renouvellement des thèmes et des procédés d écriture, un certain nombre de questions étaient posées par l auteur maghrébin avant de produire. Comment présenter sa nouvelle production?

Quelles nouveautés faut-il effectuer sur son discours narratif afin qu il réponde aux nouveaux besoins des lecteurs? Et à qui s adresse t-on par cette langue?

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Cette rénovation majeure de la narration apparaît alors comme le choix esthétique du projet de profanation du conformisme et comme une manifestation de modernisme. La modernité a apporté plusieurs changements aux sociétés maghrébines au lendemain de l Indépendance. C est à l individu de choisir entre l adaptation ou l adoption de cette modernité. Elle lui impose de bien réfléchir avant de rédiger, et de faire la différence entre tout ce qui est de sa culture originale ou de la culture acquise Modernité : un dialogue intérieur Le changement des techniques d écriture a fait entrer l écrivain algérien dans une longue réflexion avant de produire.

Le moderne affiche son appartenance au camp de la nouveauté, de l innovation, de l invention. Le mot relève donc presque toujours du registre polémique ou, au moins, d un classement en termes de valeur. Les termes dérivés modernité, modernisme, moderniste et la série formée sur le mot "postmoderne" caractérisent également des positions esthétiques ou axiologiques et sont à mettre en relation avec les débats du monde culturel et littéraire. La modernité dans le contexte maghrébin est un concept qui sert à mobiliser toutes les modalités.

Elle permet le passage de l ancien au nouveau, du passé au présent et du présent à l avenir. C est toutes les pratiques qui proviennent des décisions, des inventions, des découvertes etc. Donc la modernité textuelle se propose dans un produit culturel et littéraire qui existe déjà. Il cherche des nouveautés pour perpétuer son existence face aux changements socio-historiques qui s effectuent au fur et à mesure de son évolution.

L auteur maghrébin, en communiquant avec ce nouveau concept, se trouve en croisée de chemins entre sa culture d origine et la culture acquise la culture occidentale. Il essaye d utiliser la langue française pour produire et il découvre la culture occidentale sans être acculturé en préservant sa langue, sa religion et ses traditions. Son appartenance à un contexte géo-linguistique et culturel complexe, son vécu entre deux visions du monde reflétant deux ères civilisationnelles différentes préoccupe sa pensée et remet en cause ses techniques d écriture.

La problématique de la modernité se présente sous forme d affrontement entre le nouveau et l ancien pour la représentation de la réalité socio-historique.

Elle se présente comme un choix esthétique pour l auteur maghrébin. La problématique du Même et de l Autre sur la ligne du conflit colonial n ayant plus sa raison d être, il s agit maintenant d échapper au déjà-dit, au déjà-créé, de vivre à son tour son "bouleversement scriptural", sa "différence intraitable" dans sa "pluralité irréductible".

Le Maghreb à cette époque cherche à reconstruire son propre Histoire afin de trouver son espace privilégié parmi les civilisations universelles. Ce constat est réalisé par la suite du parcours de la modernité. L auteur maghrébin prend en considération le contexte et l idéologie de son énonciation, sans oublier de parler de soi-même et de son statut social et d exposer ses idées à propos de tout ce que lui arrive à l esprit durant l acte de production littéraire.

Il est question de ne pas accepter le nouveau tel qu il est mais de l adopter selon sa spécificité algérienne voire maghrébine. Il s agit de communiquer dans la langue de l autre par sa propre vision du monde et par sa manière spécifique pour la transcrire.

De ce fait, l auteur maghrébin de langue française est appelé à montrer son imagination et sa création littéraire en véhiculant l esthétique des mots de sa culture originale. Il peut s inspirer de son propre patrimoine socioculturel et religieux pour le fond de son roman et aux structures du roman occidental pour sa forme. Ainsi, 1 Ibid, p Ibid, p.

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Par le recourt à la modernité textuelle, l auteur maghrébin a le souci de projet du nouveau roman algérien d expression française en construction qui tend vers le nouveau et l inédit. Cependant, par l intégration des procédés du modernisme textuel dans ses écrits, l écrivain se trouve hésiter entre deux cultures qui s imposent : la culture d origine et la culture acquise. Après avoir remis en cause ses types d écriture et leur validité au temps moderne des sociétés indépendantes, il solutionne ce léger problème et il se montre plus pensif et plus créatif.

Donc, l écrivain maghrébin notamment algérien de langue française rassemble les deux cultures en les manipulant suffisamment sans rien laisser en aucun cas de s acculturer ou de s absorber par la langue et la culture de l autre. Il crée son écriture loin des lois de la norme littéraire où la symbolique du récit a une grande importance Destruction de linéarité de la narration Le récit mimounien est caractérisé par la transgression des lois de la lisibilité narrative.

Il détruit la linéarité de la narration ce qui provoque la fragmentation et la rupture à l intérieur du récit. Mimouni opère un type d écriture subversive qui tend vers la modernité. Son premier souci est de confirmer ses dires sur les maux sociaux de la société algérienne post-coloniale.

Il assume avec beaucoup de courage la sévérité de ses critiques sociales et politiques.

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Ils considèrent et approchent l acte littéraire comme un acte de parole hautement illocutoire ou performatif. L écriture de Mimouni est une écriture éclatante des barrières limitées de la tradition littéraire, il veut contester et dévoiler le mal sans crainte. Ses écrits confirment la relation étroite entre littérature et société en faisant face contre l aliénation sociale et culturelle.

Il demande aux écrivains des temps modernes de ne pas faire de la littérature un objet figé et stable. Il est temps de retrouver notre lucidité. Mimouni refuse d écrire en parallèle de l idéologie dominante de l époque.

Il accuse les écrivains de leur silence envers l état d une société en chaos.